Ingravidez, "sueño"

El surrealismo es un movimiento artístico y literario que nace en paris bajo la creciente conducta dadaista y sobre la decada de 1920, siendo hasta 1924 presentado a traves del "manifiesto surrealista" de André Breton; quien promulgaba un arte que escudriñara lo más profundo de la mente humana, su subconciente ageno al control de la razón. Para Breton era importante el automatismo como para todos los surrealistas lo onírico.

Es importante destacar el espiritu revolucionario del surrealismo frente a la realidad social y sus instituciones; así lo manifiesta su nombre mismo ( tomado de la obra de Guillaume Apollinaire "las tetas de tiresias") que significa sobre y por ensima del realismo.

Más alla de lo onírico esta el estado de relajacion que nos conduce y sumerge en los sueños (subconciente) donde con ojos cerrados vivimos historias que bien seria base de cualquier creación surrealista. Asi como esta explícito en ingravidez "sueño", que simplemente es la representacion de un sueño donde ninguna fuerza de atraccion le da peso a mi cuerpo, donde los objetos en el espacio van al reves y queriendo mantener los pies y la razon firmes en el suelo, resulté atado colgando del techo.

"La gota a gota"

Existe dentro del ejercicio artistico la posibilidad de tomar objetos y sacarlos de contexto, de su funcionalidad normal y cargarlos de otra funcion o concepto; a este ejercicio se le conoce como el "Ready-made", y fue iniciado por Marcel Duchamp hacia 1913 con su "rueda de bicicleta", pero solo hasta 1915 se conoce como "Ready-made" en Nueva york. Este ejercicio familiarizado con el dadaismo se caracterizaba dentro de la obra de Duchamp por las pequeñas frases inscritas en cada obra y ademas por su poco goze o deleite estetico, la falta de originalidad del objeto, mas no del acierto del artista y concluye con la idea de que toda creacion artistica tiene parte de "ready-made" por la utilizacion a la hora de crear de otros objetos,( pintura, lienzo. otros materiales).

Algo para destacar es la preocupacion que tenia Duchamp por el gusto (sea bueno o malo) solo le interesaba que el objeto despertara alguna reaccion de gusto pero a la vez mitigarlo.

La presentacion de una olla para cocinar alimentos como un objeto que apara el agua de lluvia que se filtra entre las grietas de los tejados como una muestra de ese constante goteo que termina humedeciendo no solo lugares sino que mas a fondo procesos de desarrollo que pueden llegar a pudrirsen siendo humedecidos los techo expuestos a estos bombardeos que lo pudren todo. Aunque en un principio mi intencio no era mas que presentar dicho sentido critico frente a las malas intenciones dentro del desarrollo cultural y dentro de cualquier campo de desarrollo social; se me presento la idea de transportar ese goteo, humeda o filtracion, hasta los sitios fisicamente impenetrable como mensaje directo de que nada se escapa del bombardeo de la gota que agota.

Cruzando puentes

En una sociedad que no se detiene, un medio masivamente acelerado, canibal, donde es todos contra todos; parece que nuestro unico refugio resulta ser la familia; y esto si aun no ha sido violentada o si no se respira un ambiente pasado, sin embargo es en el hogar, en nuestras casas,donde encontramos algo de privacidad, donde suplimos nuestras necesidades mas basicas y en especial donde descansamos despues de una jornada de tareas ya se laborales, educativas o de otro caracter. Hago una propuesta ("cruzando puentes") como inquietud acerca de cuales son los espacios de las personas faltas de hogar de un techo que terminan apropiandose de la ciudad entera(puentes, esquinas,andenes, etc) como refugio y desahogo de sus necesidades; como son sus camas,sus baños, sus lugares de accion,sus comedores(si hay comida), sus sitios de juego, etc.

Cruzando puentes no es solo ciriosidad, como objetivo tiene el despertar conciencia sobre la necesidad de un refugio para estas persona, que los puentes no solo nos llevan de un lugar a otro, que si los atravesamos(por debajo) nos ponen al frente de unos submundos olvidados.

Cancion Dada (ejercicio dadaista)

Chovi con lahu tesmo y rentegra apaquili
y libricale mentras parenel topa ascio y quen
teque moalme dejame sose lerio llensas...
naque dienti empalo densa tequa
doimis ricias y tus elen paren fucabe mellas
mentras parpal tahasa ciaunje
no verdi quimemas erociempo dotesia
quimide eroque remente
quelane papitable remente.

El ejercicio dadaista a traves de la creacion literaria resulta ser un rico juego donde popr medio de la fracturacion de las palabras en cada una de sus silabas, y su reordenam,iento al azar da paso a la creacion de un nuevo lenguaje que aunque en su origen era literalmente entendible, sin pensar en la trasmision de un profundo sentido, y ahora vale mas por las sensaciones que puede desp[ertar la sonorida de sus notas musicales frente a un publico receptor a para quien las palabras son inentendibles pero el significado en esencia sera el mismo.
"Y LA POESIA SERA DADA, PARA TI UN NUEVO LENGUAJE, PARA MI UN SOLO SENTIDO"